久久不一样的黄色视频，亚洲av片劲爆在线观看，国产剧情麻豆一区，97人妻碰碰色，国产欧美日韩在线观看，91精品国产91热久久久福利，国产亚洲综合精品，国产对白刺激真实精品无码视频

清華專(zhuān)家談聲覺(jué)景觀(guān)的設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2013/3/12 9:58:38 人氣：1250 來(lái)源：君怡景觀(guān) 作者： admin

通常人們以為的聲景觀(guān)大抵指的是經(jīng)過(guò)人工加工后的聲音環(huán)境，例如音樂(lè)噴泉、音樂(lè)廣場(chǎng)等，但在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中對(duì)聲景觀(guān)定義是，人類(lèi)所見(jiàn)即為視覺(jué)景觀(guān)，所聽(tīng)就是聲覺(jué)景觀(guān)。聲覺(jué)景觀(guān)包括自然和人工環(huán)境兩部分，戈壁、懸崖、沙漠無(wú)人區(qū)的聲音是聲景觀(guān)，隔音室內(nèi)的空無(wú)聲響也是聲景觀(guān)。在國(guó)際聲學(xué)研究界，聲景觀(guān)研究是聲學(xué)領(lǐng)域的前沿學(xué)科。目前，該領(lǐng)域大部分研究者和設(shè)計(jì)者的關(guān)注方向主要是古代、現(xiàn)代景觀(guān)所需要配合的聲音內(nèi)容，以響應(yīng)不同的聲音產(chǎn)生不同的效果，實(shí)現(xiàn)其合理性、還原性和生態(tài)性。

　　中國(guó)古人對(duì)視覺(jué)景觀(guān)和聲學(xué)景觀(guān)的認(rèn)識(shí)是樸素的。古人認(rèn)為人是自然界的一部分，提倡順其自然、天人和一。古代按照人的感官將與客觀(guān)的互動(dòng)介質(zhì)分為眼、耳、鼻、舌、身。其中，視覺(jué)到大腦的神經(jīng)通路長(zhǎng)度約5厘米左右，聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)約9厘米左右，視覺(jué)神經(jīng)通路最短，是五感感知中最為直接而迅速的，與視覺(jué)相比，聽(tīng)覺(jué)更加抽象間接，因此需要人們投注更多的悟性和理解。雖然視覺(jué)位列五感速度之首，但就品味而言，聽(tīng)覺(jué)卻在視覺(jué)之前，古代成語(yǔ)中，大多文辭聽(tīng)覺(jué)在前，視覺(jué)在后，聽(tīng)覺(jué)的境界更高一籌，如聲色俱厲、聲色犬馬、繪聲繪色等。事物一旦具象，品味的空間就會(huì)被壓縮。

　　在沒(méi)有形成有關(guān)聲景研究的學(xué)科前，人類(lèi)很早就已關(guān)注并嘗試處理聲覺(jué)的感受，在中國(guó)古代留存下的很多詩(shī)歌中都記載有對(duì)這類(lèi)情景的文字描述，例如“夜半鐘聲到客船”、“聽(tīng)取蛙聲一片”等，南朝王籍的《入若邪溪》所描寫(xiě)的聲景觀(guān)令人回味無(wú)窮——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。這句詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)鳴、蟬噪等聲音增強(qiáng)了自然山林的幽靜效果，是為聲景描述的絕唱。

　　聲景觀(guān)的設(shè)計(jì)價(jià)值

　　聲景觀(guān)設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)一樣，都是在解決人的問(wèn)題——通過(guò)提高聲音環(huán)境的質(zhì)量，營(yíng)造更舒適、更健康的生活環(huán)境。所以，生活品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)體系中包括聲音景觀(guān)。在百年前，人類(lèi)并沒(méi)有普遍意識(shí)到聲音對(duì)生活品質(zhì)的影響，只有少數(shù)貴族能夠在精心設(shè)計(jì)的皇家園林中享受“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”式的聲音景觀(guān)。近一百年來(lái)，隨著工業(yè)革命的進(jìn)步、城市化的發(fā)展，靜謐原始的聲音景觀(guān)在人們完全無(wú)意識(shí)其存在之間已被破壞得支離破碎，噪聲像瘟疫一樣，在生活中無(wú)孔不入，四處蔓延。

　　但因越來(lái)越多有識(shí)之士對(duì)聲景觀(guān)的重視以至深入研究，聲景觀(guān)設(shè)計(jì)與實(shí)踐也成為聲學(xué)設(shè)計(jì)和景觀(guān)設(shè)計(jì)相結(jié)合的科學(xué)前沿。在這一方面，歐洲起步尤早、發(fā)展更好，人們逐漸意識(shí)到應(yīng)該以選擇聲音代替忍受聲音。英國(guó)鋼都謝菲爾德市火車(chē)站嘈雜無(wú)序，居民普遍為此環(huán)境不滿(mǎn)。設(shè)計(jì)者通過(guò)大型不銹鋼墻板將噪聲區(qū)和火車(chē)站隔開(kāi)，并在站前廣場(chǎng)建造一處大型噴泉，以噴泉的水聲遮蔽嘈雜聲，營(yíng)建了舒適有益的站前環(huán)境。

　　設(shè)計(jì)反映著人為目的性，歐洲設(shè)計(jì)界延續(xù)歐洲哲學(xué)思想，偏重以強(qiáng)迫自然的方式進(jìn)行視覺(jué)景觀(guān)的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足于讓自然服從于人的需要，聲景觀(guān)設(shè)計(jì)也是如此，對(duì)聲覺(jué)景觀(guān)的判讀也以人的主觀(guān)意識(shí)為基準(zhǔn)。但中國(guó)人自古強(qiáng)調(diào)天人合一，不主張人為參與雕琢，聲景觀(guān)的設(shè)計(jì)處理更注重感應(yīng)和吸納。

　　聲景觀(guān)設(shè)計(jì)的復(fù)合性

　　聲景觀(guān)設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)的評(píng)判具有相似性，讓人們感受到舒暢、自然和愉悅的設(shè)計(jì)自是好設(shè)計(jì)，但形成普適的意境尚有難度。同樣一首古詩(shī)，不同人對(duì)其意境的理解差別甚大，同一首詞曲，不同心境的人也有不同解讀。聲覺(jué)在設(shè)計(jì)中，必然需要設(shè)計(jì)師在相應(yīng)的、具體的情景中考慮聲音與其他感官的關(guān)系，通過(guò)設(shè)計(jì)配合形成綜合景觀(guān)，尤其以視覺(jué)為先。當(dāng)我們看到《富春山居圖》時(shí)，想象這一自然場(chǎng)景中的聲音，即屬于聲景學(xué)配合的一部分。例如，一座住宅附近公路產(chǎn)生的噪音會(huì)影響居住者的休息，如果在住宅庭院內(nèi)通過(guò)多層噴泉設(shè)計(jì)，以水景頂層至地面的漸次高差形成聲音跌落的不同層次掩蔽噪聲，就具有很好的效果。

　　在近年，北京西山龍泉寺信眾多人籌款捐贈(zèng)以建造大鐘一座，按該寺院要求，我參與研究了相應(yīng)山體、植被和氣候等特征，以使鐘聲渾厚，廣納傳播。聲音景觀(guān)的設(shè)計(jì)屬于不同學(xué)科交叉的復(fù)合結(jié)果。英國(guó)科學(xué)家曾通過(guò)實(shí)驗(yàn)將不同場(chǎng)景聲音采集并結(jié)合響度和色度感在專(zhuān)用的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)播放，以此研究景觀(guān)差異性和環(huán)境對(duì)人感受的影響等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交感作用。又如，在不同城市的一些海邊立有頗多大型石柱，海風(fēng)吹過(guò)間所發(fā)出的嗚鳴效果需要設(shè)計(jì)師結(jié)合聲學(xué)、材料學(xué)和音樂(lè)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究成果。

　　聲音設(shè)計(jì)形成的意境常有直擊心靈和記憶的效果，在世界范圍內(nèi)，比較典型的作品大多來(lái)自一些商用空間。美國(guó)某著名服裝品牌以青少年叛逆文化為風(fēng)標(biāo)，其展賣(mài)空間有意在幽暗環(huán)境中以強(qiáng)射燈光照射商品，以灌裝音樂(lè)的高分貝轟鳴著稱(chēng)，并雇傭身材健美的青年男女擔(dān)任銷(xiāo)售，吸引青少年群體消費(fèi)。而提供這一聲音景觀(guān)方案的設(shè)計(jì)公司早在上世紀(jì)60年代，就因利用音樂(lè)節(jié)奏提高碼頭工人工作效率而曾引起工會(huì)組織的抗議。

　　聲景觀(guān)設(shè)計(jì)與歷史保護(hù)

　　根據(jù)聲景觀(guān)的特點(diǎn)和功能判定，其具有審美性、時(shí)代性和社會(huì)性等屬性。在中國(guó)上世紀(jì)50年代至60年代，廣為傳唱的歌曲中常常洋溢著歌頌工業(yè)生產(chǎn)的語(yǔ)句，彼時(shí)的人認(rèn)為機(jī)器隆鳴聲才代表著現(xiàn)代化和未來(lái)，而在今天，噪音污染已經(jīng)成為聲景觀(guān)設(shè)計(jì)所面對(duì)的重要問(wèn)題。在辛棄疾寫(xiě)的“聽(tīng)取蛙聲一片”的池塘邊，一條新鐵路或公路的修建就會(huì)讓居民產(chǎn)生與傳統(tǒng)社會(huì)不同的聽(tīng)覺(jué)感受。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)大行其道的當(dāng)下，天壇里每日人聲鼎沸，嘈雜聲使人們?cè)僖搽y于聽(tīng)到回音壁中神奇而微妙的回聲。對(duì)聲音的歷史保護(hù)，正是還大眾一個(gè)安靜的環(huán)境。工業(yè)革命帶來(lái)新文明的同時(shí)，正是時(shí)候讓人們思考針對(duì)其弊端的解決之道。

　　根據(jù)史料記載，明朝北京大鐘寺是為一處景觀(guān)，日日敲鐘，近宏鳴于海淀，遠(yuǎn)幽傳紫禁城內(nèi)外。但今時(shí)大鐘寺已多年未有鐘聲，根本原因正在于城市聲音的嘈雜和高樓林立的阻擋早已掩映了鐘聲的悠遠(yuǎn)。在歷史保護(hù)方面，大部分古跡一直只關(guān)注視覺(jué)層面，聽(tīng)覺(jué)層面?zhèn)涫芎鲆?。頤和園內(nèi)蘇州街恢復(fù)了多處古代建筑，但對(duì)古代的具體聲音鮮有研究。甚而言之，在距離該地塊大約一百米附近就是車(chē)水馬龍的交通要道，而三、四百米外即是高架日夜湍流不息的五環(huán)主路。

　　現(xiàn)代的聲音景觀(guān)與古代相比已經(jīng)面目全非，但古代聲音的樣貌亦是歷史真實(shí)性的一部分。在古典園林設(shè)計(jì)中，安靜與喧鬧應(yīng)有節(jié)奏，在非靜謐的區(qū)域，聲音種類(lèi)和音量大小和場(chǎng)景應(yīng)自然配合。在北京豐臺(tái)區(qū)修建的世界公園中，如果仿建的埃菲爾鐵塔能夠讓游客體驗(yàn)在330米高空風(fēng)刮過(guò)時(shí)的聲音感受，如果游客能聽(tīng)到在巨型瑪雅金字塔上走路時(shí)建筑發(fā)出的獨(dú)特水滴聲，人們也會(huì)拓展對(duì)生活、歷史和社會(huì)的體會(huì)和認(rèn)知，聲音具有這樣的重要性。

　　目前，中國(guó)在聲景觀(guān)設(shè)計(jì)方面的研究和實(shí)踐仍屬起步階段。例如，在2008年奧運(yùn)會(huì)期間，由于奧運(yùn)村新移草皮缺少生氣，為了增強(qiáng)環(huán)境的自然感受，有相關(guān)工作人員在草皮內(nèi)放置了播放昆蟲(chóng)鳴叫的揚(yáng)聲器。但因?qū)τ诶ハx(chóng)叫聲的頻率、節(jié)奏和昆蟲(chóng)種類(lèi)缺乏必要的研究，這一聲音景觀(guān)產(chǎn)生的效果并不理想。

【頂部】【打印】【關(guān)閉】

上一篇: 泰國(guó)芭堤雅銷(xiāo)售中心周邊景觀(guān)（TROP作品）
下一篇: 法國(guó)：meurthe河岸景觀(guān)設(shè)計(jì)